HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 楽天市場】納期2カ月《篆刻印 サイズ3cm》【受注制作 印箱サービス

楽天市場】納期2カ月《篆刻印 サイズ3cm》【受注制作 印箱サービス。書道の落款印「宮本佳菜」 | 注文篆刻 (落款印・雅号印・遊印・雅印。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道 墨縁。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。運気を開く縁起の。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。掛軸　六代目　清水六兵衛　茶碗の絵　水墨画　時代箱　N R9093。山岡鉄舟　書　紙本　掛軸（幕末三舟）。saomomo　古梅園　五つ星紅花墨。ひろ　直筆色紙。掛け軸　金閣寺　箱あり。大徳寺　立花大亀直筆　山青水清　共箱。宿浄　純羊毛　細光　玉斉作　和光堂　書道筆 馬毛　古筆　伝統工芸　14。【証書付】鄭板橋 竹子図 中堂掛軸 仿藍光仕上げ 絹本大幅 中国書画 美術品。掛軸 狩野房信 鶴亀 二重箱 双幅 工芸 松竹梅 賀正 正月 祝 寿 C-1。大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。使用未使用割欠高級古墨色々 超得大ボリューム277g。巨匠今井凌雪　金文　龍　直筆作品。中国古美術 清時代　乾隆八駿図　人物掛け軸　激安骨董品　捲りBD682A13-2。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1167C16-4。バッハさん専用　仮名書道巨匠　日比野五鳳先生書額。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。掛軸 昇花 松尾芭蕉 四季セット 紙箱 画賛 画讃 書 花 柿 春夏秋冬 C-4。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1169C16-4。No5210 掛軸　中国画　「楊柳青年画」　木版画　紙本　古画　古美術　送料無料。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。時代の掛軸　絵肉筆保証　蔵整理中国美术品　日本 X917C16-7。書道具　文房具　硯　端渓硯　時代硯。落款印は趣（おもむき）と遊び心の「しるし」です。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。こちらからご覧になれます。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863